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题目内容
（请给出正确答案）
A.卿今当涂掌事。（朋友之间表示亲切的第二人称）
B.孤常读书，自以为大有所益。（古时王侯的自称）
C.非复吴下阿蒙。（阿蒙指吕蒙，在名字前面加阿，有亲昵的意味）
D.大兄何见事之晚乎！（长兄。这里是对同辈年长者的尊称）
答案
A、卿今当涂掌事。（朋友之间表示亲切的第二人称）
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第1题
A.其浓淡大小随人随时随地而各各不同，变化莫测。（其指字的联想义）
B.由此可知你这式语法，并非在任何情形之下都比你是式语法来得更有力。（此指对茗烟骂金荣的话的解说分析）
C.由独携小龙团，来试惠山泉变成独携天上小团月，来试人间第二泉，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。（这指苏东坡两句诗点铁成金的妙处）
D.以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。（以上指文章倒数第二段所举的例子）
第3题
A.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命
B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空
C.薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为卒
D.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言
第4题
A.①②不同，③④相同
B.①②不同，③④不同
C.①②相同，③④不同
D.①②相同，③④相同
第5题
A.卿今当涂掌事（卿：古代君对臣的爱称）
B.孤岂欲卿治经为博士邪（孤：古代王侯的自称）
C.非复吴下阿蒙 （阿：在名字前面加阿，有亲昵的味道）
D.大兄何见事之晚乎（大兄：古代对自家兄长的尊称）
第6题
A.①与②不同,③与④相同
B.①与②相同,③与④也相同
C.①与②不同,③与④也不同
D.①与②相同,③与④不相同
第7题
A.①②相同，③④也相同
B.①②不同，③④也不同
C.①②相同，③④则不同
D.①②不同，③④则相同
第8题
A.字，是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反
B.蛮，即南蛮，指南方少数民族。古汉族自称华夏，便把华夏东南西北四方的少数民族 分别称为夷、蛮、戎、狄
C.江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为江左，长江之东称为江右
D.长短句，和曲子、曲词、诗余等，都是词的别称。每首词都有一个调名，成词牌，依调填词为依声
第9题
A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。（文中语境：弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。）
B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分
C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧
D.私禄中的禄指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。（文中语境：九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。）
第10题
A.①和②不同，③和④相同
B.①和②不同，③和④不同
C.①和②相同，③和④不同
D.①和②相同，③和④相同
第11题
A.坟墓：坟，本指高出地面的土堆。古时为亡者筑土为坟，穴地为高，后通称坟墓
B.即位：开始做帝王或诸侯，与此相同的词还有登基即祚践祚等
C.冠盖：原指古代官吏的帽子和车盖，在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵
D.突厥：中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以后又一个重要的游牧民族
