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C
更多“下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
B.拜，按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如以相如功大，拜为上卿
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则
D.古代官员正常退休叫作致仕，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家
第2题
A.吏部，管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部
B.礼部，管典礼、科举、学校或送礼等
C.兵部，管军事，相当于现在的国防部
D.刑部，管司法刑狱，相当于现在的司法部
第3题
A.管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐
B.教坊：唐代官办管领武术、军队训练的机关
C.五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓
D.青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感
第4题
A.日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时
B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器
C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武持节送匈奴使
D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马
第5题
A.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。
B.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。
C.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
D.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
第6题
A.《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出自其弟子之手，现存32篇
B.青，取之于蓝，而青于蓝中的青为靛青，一种染料。蓝，也叫蓼蓝，叶子可制染料
C.金就砺则利中的金，指金属制的刀剑等
D.古代称跨出一脚为步，跨两脚为跬
第7题
A.“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位，晋国是侯爵，秦国是伯爵，所以叫晋侯、秦伯。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.在春秋时期，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
第8题
A.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代。
B.古时乘车，站在车的左边担任警卫的人叫作参乘，“乘”是两匹马拉的车。
C.古时音乐分宫、商、角、徵、羽五律，变徵是徵音的变调，声调伤感悲凉。
D.古时每月第一日叫“朔”，十五日叫“望”，十六日叫“既望”，最后一天叫“晦”。
第9题
A.贞元是年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以明经为名
C.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予其或褒或贬或同情的称号
D.乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法
第10题
A.“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。
B.“不然，籍何以至此？”中的“籍”是项羽的字。
C.“烛之武退秦师”中的“之”是介于地名、人名之间的语助词。
D.“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名，令尹的辅佐。
第11题
A.“擢进士第”意为考中进士，其中的“擢”有提拔，拔选意，往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词
B.“则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑法，又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额，再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于较轻的罪犯
C.“偏裨”指偏将，裨将，是将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨，亦称副将
D.“赠银青光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典、增谥等
